Я приготовился и жду
Когда пастырь начнет проповедь свою
Сижу, слушаю, вникаю
Хотя толком ничего не понимаю.
Для меня, как миг два часа проходят,
Что в голову зашло сразу и выходит,
Прихожу домой, начинаю вспоминать,
Потихоньку начинаю я соображать.
Все правильно, все так
Почему же сразу, я не мог понять.
Вроде всё доходчиво и просто
И вопросов у меня накопилось зо сто.
А ещё хочу я знать
Почему я перестал писать,
А почему, когда я каялся из меня всё шло,
А со временем все это из меня ушло.
Почему, когда пастырь помазал лба мне,
Всё это вернулось ко мне,
Что за ситуация такая
Вроде бы простая, не складная
И так мне охота за эту ширму заглянуть
Но мои грехи, как видно не дают.
Да нет, это все не так
И я не такой уж и чудак,
Чтобы заглянуть туда,
Сколько надо приложить труда.
Боже, сколько надо мне перечитать,
А вопросов сколько надо мне задать,
А ответов сколько надо мне найти,
На этом непростом до Бога мне пути.
гоменюк михаил,
г.гайсин, украина
гоменюк михаил владимирович, пришел к Иисусу в 2004 и полностью посвятил свою жизнь Богу. сейчас пишу стихи e-mail автора:lichmanyk@mail.ru сайт автора:личная страница
Прочитано 7085 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Публицистика : Береги честь смолоду - Людмила Солма *) ПРИМЕЧАНИЕ в дополнение или Post Scriptum:
"честь - вера":
честь - достойные уважения и гордости моральные качества и этические принципы
вера - и в т.ч. убежденность в существовании Бога
"доброта - любовь":
доброта - отзывчивость, душевное расположение к людям, стремление делать добро (все положительное, хорошее, полезное) друг другу
любовь - чувство самоотверженной, сердечной привязанности (в т.ч. и любовь к родине)
ИНФОРМАЦИОННО-ПРЯМОЕ ЦИТИРОВАНИЕ из ВИКИПЕДИЯ:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
(Архимандрит Платон. Православное нравственное богословие. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994, с. 185).
«Честь – это внутреннее, данное самому себе право оценивать себя и своё существование в категориях самоуважения». Объективными факторами, дающими право на честь, являются целомудрие и благородство. Целомудрие – идеальная аксиологическая норма природного состояния. Благородство – идеальная аксиологическая норма личностного состояния.
В христианстве существует термин: благочестие. Честь - создание сосуда, крепкое сдерживание себя в достойном, создание сосуда для достойного. Благочестие - созидание сосуда для благодати, для света. Святых в православии зовут подвижниками благочестия.
Честь - сосуд, покров души. Покров, под которым хранится душа живой. Незапятнанная честь - чистый, целостный покров, не имеющий пятент порочных дел.
ССЫЛКА на ВИКИПЕДИЯ: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
